Общество

Философия так же важна, как и наука

Иногда меня удивляет, почему научные каналы имеют такую популярность, а блестящие лекции философов, например, Андрея Баумейстера набирают от силы по 10 тысяч просмотров, а сегодня я, кажется, понял, в чем дело.

Девятого декабря в американском журнале Вашингтон Пост опубликовали якобы секретные документы о войне в Афганистане. Ничего революционного они, конечно, не открыли, но среди них затесалась одна фраза, на которую почему-то никто не обращает внимание. Вот она. «Что мы получили, вложив в эту войну триллион долларов? Оно того стоило?». Это слова Джеффа Эггерса, специального помощника Обамы. Он не задается вопросом «Этична ли эта война?» его не интересует, сколько людей в ней погибло, какие ужасы пережили сотни тысяч семей, его даже не волнует, когда эта война закончится. Нет, он хочет знать только одно «А наши вложения окупились?»

Пугает меня, конечно, не циничность властителей, а то, что такая формулировка может быть выставлена напоказ, а большинство людей её даже не заметит. Эти формулировки как бы проскакивают сквозь наше внимание. Мы их видим глазами, но ум отказывается их обдумывать.

Например, по какой-то причине развитыми называются те страны, которые заработали больше всего денег. Не те страны, что дальше всего продвинулись в своём человеколюбии, миротворчестве и развитии системы ценностей, нет. Те, что заработали много денег. Хотя это очень специфический параметр. И он далеко не очевиден, но мы принимаем его за должное. По той же причине, состоявшимся человеком мы называем часто именно Богатого человека. Но так, разумеется, было не всегда. У наших предков высшего почета удостаивались те, кто совершил какой-то доблестный поступок, а навык складирования чужого труда не почитался никем. По той же причине, сегодня мы больше всего превозносим актеров, а не тех, кого они изображают. Во времена Римской империи актеров недолюбливали, сегодня же они получают бешенные зарплаты, тогда как герои войны, которых они изображают в фильмах часто живут в нищете. И вот важная деталь. Всё это под наши аплодисменты. По какой-то причине, люди не спрашивают себя «А должно ли это быть так». Почему-то мы пассивно принимаем господство чуждых нам идей. На самом деле, у этого есть вполне конкретная причина. Нас не учат разбираться в идеях.

Да, в нас культивируют интерес к науке, и складывается впечатление, что с помощью неё мы скоро решим все наши проблемы, и действительно, наука может многое, но далеко не всё. Она может сказать, что есть в мире, но только философия отвечает на вопрос «как должно быть в мире». Наука может сказать, как добраться до точки Б, но только философия решает, нужно ли нам в точку Б. И пока люди отмахиваются от философии, все наиболее важные вопросы за них будут решать умные дяди. Более того, люди даже не заметят, что какие-то вопросы вообще решаются. Мир просто движется в определенном направлении.

Повторяя за умными дядями простые люди именно науку противопоставляют философии. Но, попробуйте с помощью науки, верифицируемыми способами ответить на вопросы: К чему мы должны стремиться? Что такое истина? Как строить государство? Должно ли быть государство? Что такое права человека? Представьте себе ученого, который пытается через микроскоп или с помощью химической реакции обнаружить знание о правах человека и доказать их легитимность. Права человека существуют только потому что группа умных людей – философов – решила, что правам следует существовать.

Сегодня всех очень волнует политика, а политика неотделима от философии, но большинство людей проживают жизнь даже не задумываясь над её вопросами. Ответы на них как бы спускаются сверху. Как и утверждение, что философы не нужны. Люди просто повторяют: «Философы не нужны» даже не понимая, что, говоря это, они высказывают философское суждение.

И именно поэтому всем тираническим режимам свойственно прививать пренебрежение к философии. Например, в 2014 году группа, пытавшаяся устроить исламское государство в Ираке, запретила преподавание философии.

У нас же её просто игнорируют: в школе мы изучаем физику, химию, биологию и другие крайне сложные науки. Но никто не заставляет нас задумываться над самым главным вопросом: а для чего использовать эти науки? Что нам делать с нашими силами? Как не навредить себе и другим? Как поступать правильно? Несмотря на очевидную важность философских вопросов, именно они считаются ненужными и активно избегаются в школьной программе.

В результате такого обучения, формируется технически подкованная население, которое очень эффективно выполняет задачи, но ЗАЧЕМ оно выполняет эти задачи, ему знать не позволено. Это население просто принимает, что развитые страны – это богатые страны, что самореализация – это, скорее всего, про деньги, что актеры заслужили свои зарплаты, и что война – это бизнес.

Понравилось? Поддержите Простые Мысли на Patreon!
Показать ещё

Добавить комментарий

Back to top button
Close